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【美國《時代》周刊網站(zhan)11月5日報道】題：亨(heng)利·基(ji)辛格最(zui)后的(de)(de)神(shen)圣戰爭：阻止危險的(de)(de)人(ren)工(gong)智能(記者貝琳達·勒斯科姆(mu))

美國前(qian)國務(wu)卿亨利·基辛(xin)格(ge)在98歲高齡之(zhi)際，有了(le)(le)全新的(de)(de)(de)興趣(qu)點(dian)：人工智能(neng)。在2016年召開的(de)(de)(de)比爾德貝赫會議期(qi)間，時任(ren)谷歌公司執行董事長埃里克·施密特說服(fu)他參加了(le)(le)一(yi)(yi)場關(guan)于(yu)人工智能(neng)主題的(de)(de)(de)講座，讓他對此產(chan)生(sheng)了(le)(le)濃厚的(de)(de)(de)興趣(qu)。兩人與(yu)麻(ma)省理(li)工學(xue)院蘇世民(min)計算(suan)機學(xue)院院長丹尼爾·胡(hu)滕洛赫爾合作，撰寫了(le)(le)一(yi)(yi)本令人振奮的(de)(de)(de)新書(shu)(shu)——《人工智能(neng)時代(dai)》。書(shu)(shu)中探(tan)討了(le)(le)人工智能(neng)迅速崛起并投(tou)入(ru)使用所帶(dai)來的(de)(de)(de)影響(xiang)，用他們的(de)(de)(de)話說，這(zhe)“預示著人類(lei)(lei)(lei)事務(wu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)場革命”。這(zhe)本書(shu)(shu)提出的(de)(de)(de)觀點(dian)是(shi)，人工智能(neng)的(de)(de)(de)進(jin)程(cheng)如(ru)(ru)此勢(shi)不可(ke)擋，如(ru)(ru)此天衣無(wu)縫地嵌入(ru)人類(lei)(lei)(lei)事務(wu)，而且如(ru)(ru)此不可(ke)預知，如(ru)(ru)果(guo)沒有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)深謀(mou)遠慮與(yu)妥善管理(li)，它們將帶(dai)來的(de)(de)(de)“劃時代(dai)轉型(xing)”可(ke)能(neng)讓人類(lei)(lei)(lei)歷史走向危險的(de)(de)(de)方向。

基辛格與施(shi)密(mi)特一同坐(zuo)下來接受了(le)《時代》周刊記(ji)者的(de)采訪，講述了(le)他們所展望的(de)未來。 

技術缺乏哲學引導

問：基辛格博士，您是一位資歷深厚的政治家。您為什么認為人工智能對您來說是一個足夠重要的主題？

基辛格：我(wo)在讀大(da)學本(ben)科(ke)時(shi)，寫(xie)了一(yi)篇(pian)300頁的(de)(de)(de)(de)論(lun)文，題為《歷史的(de)(de)(de)(de)意義》。歷史的(de)(de)(de)(de)意義和(he)我(wo)們向何(he)處去的(de)(de)(de)(de)主題一(yi)直(zhi)占據著我(wo)的(de)(de)(de)(de)生活。技術奇(qi)跡并(bing)沒有讓我(wo)如此(ci)著迷；真正讓我(wo)著迷的(de)(de)(de)(de)是，我(wo)們正在進入人類(lei)意識的(de)(de)(de)(de)新時(shi)期(qi)。對此(ci)，我(wo)們理解(jie)得還不夠(gou)透徹。

說到人類意識的(de)新(xin)時期，我們指的(de)是，對世(shi)界(jie)的(de)認(ren)知(zhi)會有不(bu)同(tong)，至少像啟蒙運(yun)動時期與中世(shi)紀之間的(de)不(bu)同(tong)那么明顯，當時西(xi)方(fang)世(shi)界(jie)在從(cong)宗教角度(du)認(ren)知(zhi)世(shi)界(jie)轉(zhuan)向基于理性認(ren)知(zhi)世(shi)界(jie)，這(zhe)個進(jin)程是非常緩慢的(de)。這(zhe)次，轉(zhuan)變的(de)速度(du)會快(kuai)一些。 

其中(zhong)有一(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)不(bu)同。啟蒙(meng)運動時(shi)期，存在一(yi)個基于信仰的(de)(de)(de)(de)概念世界(jie)(jie)。因此，伽利略(lve)和已(yi)故的(de)(de)(de)(de)啟蒙(meng)運動先驅(qu)們(men)擁有一(yi)套當時(shi)盛行的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)(zhe)學，他們(men)要在這種背景下檢驗自己(ji)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想。你可以追蹤這種思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)發(fa)展演變(bian)。事實上，我(wo)們(men)如今生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)世界(jie)(jie)沒(mei)有哲(zhe)(zhe)學，也(ye)沒(mei)有占(zhan)主導的(de)(de)(de)(de)哲(zhe)(zhe)學觀。因此，技術專(zhuan)家可以為所(suo)欲為。他們(men)可以研發(fa)改變(bian)世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，但沒(mei)有人會說，“我(wo)們(men)要把它融(rong)入某個東(dong)西(xi)當中(zhong)”。

問：您遇到埃里克·施密特后，他邀請您對谷歌員工發表講話，您說您認為谷歌是對文明的威脅。您為什么會這樣想？

基辛格：我(wo)(wo)(wo)(wo)不希望(wang)哪一個組織壟斷(duan)信息的(de)(de)供應(ying)。我(wo)(wo)(wo)(wo)認(ren)(ren)為，一家公(gong)司能夠提供信息，并(bing)(bing)且能夠根據它對(dui)公(gong)眾想要什么信息或認(ren)(ren)為什么樣(yang)的(de)(de)信息可信所(suo)(suo)做的(de)(de)研究來調整它所(suo)(suo)供應(ying)的(de)(de)信息，這(zhe)是極(ji)其危險(xian)的(de)(de)。這(zhe)樣(yang)一來，真相(xiang)變成相(xiang)對(dui)而(er)言的(de)(de)概念。我(wo)(wo)(wo)(wo)當時(shi)就是這(zhe)樣(yang)認(ren)(ren)為的(de)(de)。而(er)他之(zhi)所(suo)(suo)以邀請我(wo)(wo)(wo)(wo)與他的(de)(de)算法團隊見(jian)面，是為了(le)讓我(wo)(wo)(wo)(wo)明白，這(zhe)并(bing)(bing)非專斷(duan)之(zhi)舉，在為呈現哪些內容所(suo)(suo)做的(de)(de)選擇背后，有思考和(he)分析。這(zhe)并(bing)(bing)沒有打消我(wo)(wo)(wo)(wo)對(dui)一個私人機構(gou)擁(yong)有這(zhe)種(zhong)權力的(de)(de)擔憂。不過，我(wo)(wo)(wo)(wo)正是這(zhe)樣(yang)進入這(zhe)一領域的(de)(de)。

施密特：參觀谷歌的(de)這(zhe)次經(jing)歷(li)讓(rang)他思考。等我們(men)開始(shi)談論這(zhe)件事(shi)時，基辛格(ge)博士(shi)說，他非常擔心(xin)(xin)這(zhe)批技(ji)術(shu)給人類及(ji)其(qi)生存帶(dai)來的(de)影(ying)響，而(er)技(ji)術(shu)專家在(zai)運用這(zhe)些技(ji)術(shu)時卻沒有弄(nong)明白它們(men)的(de)影(ying)響或歷(li)史。我認為(wei)，這(zhe)樣的(de)擔心(xin)(xin)是(shi)完全正確(que)的(de)。

問：許多人覺得您現在或者過去針對技術公司所做的事情——讓人感覺它們并不是真的值得信任，它們為了改善自身經營而采取的許多做法對社會來說未必是好事。考慮到這一點，您認為技術行業領袖在這個新體系中扮演什么角色？

基辛格：我(wo)(wo)(wo)認(ren)為(wei)，技術公(gong)司(si)引領大家進入了(le)人(ren)類意(yi)識的(de)(de)(de)新時期(qi)，就(jiu)像啟蒙運動時期(qi)的(de)(de)(de)幾(ji)代(dai)人(ren)在(zai)(zai)從宗(zong)教轉向理(li)(li)性(xing)時所發(fa)揮的(de)(de)(de)作用，而技術專家正(zheng)在(zai)(zai)向我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)展示如(ru)何將(jiang)理(li)(li)性(xing)與人(ren)工智(zhi)能(neng)(neng)關聯(lian)起(qi)來(lai)。這在(zai)(zai)某種意(yi)義上(shang)是(shi)一(yi)(yi)門不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)學(xue)問，因為(wei)說(shuo)到(dao)理(li)(li)性(xing)，也就(jiu)是(shi)我(wo)(wo)(wo)成長的(de)(de)(de)環境，證據是(shi)相互印證的(de)(de)(de)。說(shuo)到(dao)人(ren)工智(zhi)能(neng)(neng)，最(zui)令人(ren)震驚的(de)(de)(de)地方在(zai)(zai)于，你得出了(le)一(yi)(yi)個正(zheng)確結論，可是(shi)你不(bu)(bu)知(zhi)道其中的(de)(de)(de)原因。這是(shi)一(yi)(yi)個全新的(de)(de)(de)挑(tiao)戰。因此，從某些(xie)方面講，他(ta)們(men)(men)創造的(de)(de)(de)東西是(shi)危險(xian)的(de)(de)(de)。但(dan)它讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)文化向前邁進。如(ru)果從來(lai)沒有創造出這種技術，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)會(hui)不(bu)(bu)會(hui)過(guo)得更(geng)好(hao)？我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)知(zhi)道答案。不(bu)(bu)過(guo)既然它已經存(cun)在(zai)(zai)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)必(bi)須了(le)解(jie)它。而且也不(bu)(bu)能(neng)(neng)將(jiang)它根除。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)已經在(zai)(zai)這上(shang)面消(xiao)耗太多的(de)(de)(de)精(jing)力。

人類失去思考能力

問：您認為人工智能興起所帶來的主要地緣政治影響是什么？

基辛格：我認(ren)為(wei)我們還(huan)沒有(you)深入研(yan)究過(guo)這(zhe)個問(wen)題(ti)。想象一(yi)下，中美之間爆發(fa)戰(zhan)爭，你(ni)(ni)擁有(you)人(ren)(ren)工(gong)(gong)智能(neng)武器(qi)。和所(suo)有(you)人(ren)(ren)工(gong)(gong)智能(neng)技術一(yi)樣，這(zhe)種武器(qi)對你(ni)(ni)計(ji)劃好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)能(neng)夠實施更(geng)有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)。但它們打擊(ji)自(zi)己(ji)所(suo)認(ren)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)時可(ke)能(neng)也很有(you)效。因此(ci)，如果你(ni)(ni)說，“A目(mu)標(biao)(biao)是我要打擊(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)”，它們可(ke)能(neng)會(hui)認(ren)為(wei)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)什么目(mu)標(biao)(biao)更(geng)符合(he)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)準。因此(ci)，你(ni)(ni)身處一(yi)個有(you)點不確定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界。其次，因為(wei)從來沒有(you)人(ren)(ren)真正在大規模軍事行動中測試過(guo)這(zhe)些(xie)東西，你(ni)(ni)無法確切地知道(dao)雙方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)工(gong)(gong)智能(neng)戰(zhan)斗機發(fa)生(sheng)互(hu)動時會(hui)出現(xian)什么情形。這(zhe)樣一(yi)來，你(ni)(ni)所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界可(ke)能(neng)具(ju)有(you)徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)毀(hui)滅性，你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法也存在極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不確定(ding)性。

問：所以您擔心的是人工智能過于有效嗎？還有我們不能確切知道它們的行為的原因？

基辛格：我這(zhe)一生大部分時(shi)間在(zai)(zai)研(yan)究我所談論的那些問題；在(zai)(zai)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)這(zhe)個領域，我只研(yan)究了四年。“深度思考”計算機通(tong)過(guo)和(he)自(zi)己對弈(yi)，只用四個小時(shi)就學會(hui)了下棋(qi)。它(ta)還下了一盤(pan)人(ren)類從未見過(guo)的棋(qi)局。我們目前最好(hao)的計算機也(ye)只是(shi)偶爾能(neng)打敗它(ta)。如(ru)果這(zhe)種(zhong)情況發生在(zai)(zai)其他領域，而這(zhe)是(shi)一種(zhong)必然(ran)，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)現實，那可(ke)是(shi)一件大事(shi)，而我們的世界根本沒有為此做好(hao)準備。

問：這本書提出，由于人工智能進程的推進速度極快，有人擔心人類有可能失去思考、構思和反思的能力。怎么來看待這種擔憂？

施密特：我(wo)(wo)們(men)已(yi)經從讀書(shu)轉變成聽書(shu)，再到既(ji)沒時(shi)間看，也沒時(shi)聞思(si)(si)考、沒時(shi)間討論的(de)(de)地步，因為別的(de)(de)東西正(zheng)應運而生(sheng)(sheng)。因此，我(wo)(wo)認為這(zhe)(zhe)種時(shi)間和信息(xi)(xi)的(de)(de)加速的(de)(de)確超出(chu)了(le)人(ren)類的(de)(de)能(neng)力。這(zhe)(zhe)是(shi)勢不(bu)可(ke)(ke)擋的(de)(de)，大家在抱怨(yuan)這(zhe)(zhe)一點；他們(men)沉迷其中，他們(men)無法思(si)(si)考，連(lian)獨(du)自吃(chi)飯都做不(bu)到了(le)。我(wo)(wo)認為人(ren)類不(bu)是(shi)生(sheng)(sheng)來就可(ke)(ke)以應對這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)局面。這(zhe)(zhe)讓(rang)壓力激素水(shui)平之類的(de)(de)東西激增(zeng)。所以，在極端情況(kuang)下，信息(xi)(xi)過載(zai)很可(ke)(ke)能(neng)超越(yue)我(wo)(wo)們(men)處理正(zheng)在發生(sheng)(sheng)的(de)(de)種種事情的(de)(de)能(neng)力。

我一直談到(dao)，在這(zhe)本書中(zhong)也(ye)提(ti)到(dao)的(de)(de)一點是(shi)(shi)，你(ni)會(hui)需要(yao)一名助(zhu)手。就你(ni)而言，你(ni)是(shi)(shi)一名記者，有一大(da)堆事情要(yao)做(zuo)(zuo)，你(ni)會(hui)需要(yao)一臺計算機助(zhu)手，它會(hui)對你(ni)說(shuo)：“這(zhe)些是(shi)(shi)當下要(yao)做(zuo)(zuo)的(de)(de)重(zhong)要(yao)事項。這(zhe)些是(shi)(shi)需要(yao)思(si)考(kao)的(de)(de)問(wen)題，搜索一下歷史記錄，會(hui)讓你(ni)更加(jia)高效。”現在的(de)(de)問(wen)題是(shi)(shi)，你(ni)已經非常依(yi)賴(lai)這(zhe)種人工智能(neng)系(xi)統。我們在書中(zhong)也(ye)說(shuo)了，誰(shui)來控(kong)制人工智能(neng)系(xi)統的(de)(de)所作(zuo)所為？它有偏見怎么辦？如(ru)何對出現的(de)(de)情況加(jia)以調(diao)控(kong)？尤其是(shi)(shi)對年輕(qing)人而言，這(zhe)是(shi)(shi)個非常令人擔(dan)心的(de)(de)地(di)方(fang)。

假如武器自動發射

問：您在書中談到的一點是，人工智能有好的一面和壞的一面。這要表達什么意思？

基辛格：我(wo)們(men)(men)要說(shuo)的(de)是(shi)，它可能(neng)確實會帶來非常大的(de)收益。它可能(neng)也是(shi)可以管(guan)控的(de)。但在(zai)(zai)(zai)對(dui)某些方(fang)(fang)(fang)面(mian)加以管(guan)理上(shang)，還存在(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)尚未開展研(yan)(yan)究(jiu)或(huo)者研(yan)(yan)究(jiu)得不夠(gou)透徹的(de)地方(fang)(fang)(fang)。我(wo)仍然感到擔憂。我(wo)反對(dui)因為(wei)(wei)這(zhe)個原因就說(shuo)我(wo)們(men)(men)必(bi)須除掉這(zhe)種技(ji)術。它現在(zai)(zai)(zai)已經存在(zai)(zai)(zai)了。重點(dian)之一(yi)是(shi)，我(wo)們(men)(men)認(ren)為(wei)(wei)應該創造某種哲學來引(yin)導這(zhe)方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)。

問：您會建議由誰來形成這種哲學？下一步要做什么？

基辛格：我(wo)(wo)們(men)需要由一些規模不大的團體來提出問題(ti)。我(wo)(wo)在(zai)讀研(yan)究生時，核(he)武器是新生事(shi)物。當(dang)時，哈佛大學(xue)、麻省理工(gong)學(xue)院和(he)加(jia)州理工(gong)學(xue)院一些憂心(xin)忡(chong)忡(chong)的教授會在(zai)很多個周六下午碰(peng)頭(tou)，表達自己心(xin)中的疑(yi)問：答案是什(shen)么？我(wo)(wo)們(men)該如何應對？最(zui)后他(ta)們(men)有了軍(jun)備控制(zhi)的想(xiang)法。

問：這些團體需不需要在規模上做到國際化？需不需要在聯合國的支持下做這項工作，還是在其他什么人的支持下？

施密特：這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)事情通(tong)常的(de)(de)運作方式是(shi)，有規模(mo)相對較小、相對精(jing)英的(de)(de)群體(ti)(ti)一直在(zai)思考這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個問題，他們需要(yao)實現對接。比如(ru)，目前有牛津大學的(de)(de)人工(gong)智能與倫理策略團(tuan)隊，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)很好(hao)的(de)(de)嘗試。世界(jie)各地(di)零星存在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)類小規模(mo)團(tuan)體(ti)(ti)。我(wo)了解到中國也有一定數量(liang)的(de)(de)此類團(tuan)體(ti)(ti)。但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)團(tuan)體(ti)(ti)沒(mei)有實現對接；這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)只是(shi)個開始。所以，如(ru)果你(ni)相信我(wo)們所相信的(de)(de)東(dong)西(xi)，也就(jiu)是(shi)說十年后，人工(gong)智能技(ji)(ji)術會變(bian)得(de)異常強大，那(nei)么(me)我(wo)們最好(hao)從現在(zai)就(jiu)開始考慮(lv)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種技(ji)(ji)術所帶來的(de)(de)影(ying)響。

我(wo)給你舉個我(wo)最喜歡的(de)例子，與軍事準(zhun)則有關。一切(qie)都變得更快了。我(wo)們不希望(wang)看到(dao)的(de)局面(mian)是(shi)，武器會基于它們自(zi)己對局勢的(de)分析而自(zi)動發射。

基辛格：因(yin)為實(shi)施攻擊的(de)(de)武器(qi)可能比人腦(nao)的(de)(de)分析速度(du)更快，于(yu)是(shi)出現了惡(e)性循(xun)環。你很想(xiang)讓武器(qi)變得自動，但你又不想(xiang)讓它過于(yu)自動，自動到可以根據你或(huo)許無法做出的(de)(de)判斷來采取(qu)行動。

施密特：所以，當前各個大(da)國(guo)之(zhi)間沒有就這(zhe)一點展開討論。不(bu)(bu)過，這(zhe)是(shi)顯而易見的(de)(de)(de)問(wen)題。我們(men)圍(wei)繞人類速(su)度(du)可及的(de)(de)(de)事物展開了大(da)量(liang)討論。可是(shi)，當一切發生得太快(kuai)，超出了人類的(de)(de)(de)速(su)度(du)時，該怎(zen)么(me)辦？我們(men)需要就某(mou)種上限，相互的(de)(de)(de)設限達(da)(da)成(cheng)一致，需要就這(zhe)些系統(tong)的(de)(de)(de)最高(gao)運行(xing)速(su)度(du)達(da)(da)成(cheng)一致，因為不(bu)(bu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)話，我們(men)會陷入極其不(bu)(bu)穩(wen)定的(de)(de)(de)局面。

避免技術遭到濫用

問：可以想見人們會覺得很難接受您會有這樣的觀點。因為谷歌之所以這么成功，就是因為它能夠提供那么多信息，而且速度那么快。許多人會說，你們其實對這個問題的出現起了推波助瀾的作用。

施密特：是(shi)(shi)的(de)，我感(gan)到(dao)內疚。我們建立了非常非常快的(de)平臺。有時它們的(de)速度超(chao)出了人類能夠理解的(de)范疇。這是(shi)(shi)問題所在。

問：我們有過領先技術一步的時候嗎？我們不是向來都在新技術到來后才有反應嗎？誠然，我們不理解正在發生的事情。可是人們當初也不理解為什么打開開關，燈會亮起來。出于同樣的道理，許多人并不擔心人工智能的到來。

施密特：我非常擔(dan)心所有(you)(you)這些技(ji)術遭到濫用(yong)。我當初沒有(you)(you)料到政府會(hui)利用(yong)互聯網來干預選舉。我從未想過會(hui)有(you)(you)這種事。我錯了。我沒想到互聯網會(hui)如此糟糕地被用(yong)來推動(dong)反疫苗運動(dong)。我沒有(you)(you)及時行動(dong)。我們(men)下一次不會(hui)錯過。我們(men)會(hui)事先有(you)(you)所動(dong)作(zuo)。

基辛格：如果你提前知(zhi)道會(hui)是這種情況，你會(hui)怎么做？

施密特：我(wo)(wo)不(bu)知道。我(wo)(wo)本來可(ke)以采(cai)取不(bu)同(tong)(tong)(tong)的做法。如果我(wo)(wo)十年前就知道，我(wo)(wo)本來可(ke)以打造不(bu)同(tong)(tong)(tong)的產品(pin)。我(wo)(wo)可(ke)以用不(bu)同(tong)(tong)(tong)的方式游(you)說(shuo)。我(wo)(wo)可(ke)以用不(bu)同(tong)(tong)(tong)的方式發(fa)表演講。我(wo)(wo)可(ke)以在事情發(fa)生之(zhi)前給人們敲(qiao)響警鐘。

本(ben)文摘自(zi)于參考消息